无常是什么

作者:兑印师傅浏览:

所谓无常其实就是指这个世界的万物以及一切有为法,迁流无暂停,终将变异,皆悉无常。其实和缘起法是有一定关联的,因为佛教曾经从因缘法的角度来说明诸法是因缘生,由于因缘会变异而终将灭坏,因此说无常。

从表面上来看,无常指的是宇宙一切现象都是此生彼生、此灭彼灭的相待的互存关系,也就是因果循环,诸法因缘生,这其间没有恒常的存在,所以任何现象的性质是无常的,表现为刹那刹那生灭,这就是十一义中“性无常义”和“刹那灭义”,在佛经中这样说道:“诸行无常,是生灭法”,其实就是这个意思。

而所谓“诸行”其含义就是指一切事物或一切现象;“行”是迁流变动的意思,一切现象都是迁流变动的,所以叫做“行”,这个字的本身就包含了无常的意义。

而“生灭”则是包括着“生、异、灭”三字或“生、住、异、灭”四字。这里每个字表示着一种相状:一个现象的生起叫做“生”;当它存在着作用的时候叫做“住”;虽有作用而同时在变异叫做“异”;现象的消灭叫做“灭”。

刹那是极短的时间,佛经中说弹一下指头的时间有六十刹那。刹那生灭,就是一刹那中具足生、住、异、灭。所以就有人有疑问了,这人不是能活好几十年吗?怎么能叫刹那生灭呢?

其实在佛教把人的一生从生到死叫做一期,一期是由刹那刹那相续而有。对一个人的整体来说,他有一期的生住异灭即生、老、病、死;但从他的组成各部分来说,则是刹那刹那的生住异灭。佛经说,人的身体每十二年全部换过一次。一个物体的生住异灭,一个世界的成住坏空,实际都是刹那生灭相续的存在。照佛教的教义,一切现象没有不是刹那生灭的。

因此通过上述几点来看,佛教中人把主张“有常恒不变的事物”的见解叫做“常见”,定论为是错误的。

推荐阅读:谁才是你的善知识 什么是地藏王菩萨 五戒是什么

更多本类文章
香港开运协会主办 | 香港七星堂开运珠宝承办
客服电话:0769-21688886 粤ICP备11085840号